三清玄都上帝宫如月贯长空，殿内大景天子踏门槛而眺万里，如乘飞舟以横世。
留在殿中的人，包括银河金桥上的三尊天师，俱都没有言语。
实在是没有什么话可以讲了，也压根没有选择。
现在只剩下一个问题——
禅逃何处？
东天师闭上眼睛沉默了片刻，睁眼道：“超脱不名，难以定义，陛下亲为锋矢，欲往何处伐之？”
中央逃禅是绝对意料外的事情，道国内部无论哪方势力，都不愿见到这件事情发生。
但一个成熟的旗帜人物，一定要面对问题。
帝党延迟公开中央逃禅的消息，三脉以“逃禅”迫天子，本质上都是在问题已经发生的情况下，尽可能保住己方利益的行为。唇枪舌剑再激烈，其实也论不出个错对。
然而天子站出来直面这件几乎没办法解决的事情，受社稷之垢、担天下之责，御驾亲征！
这是绝对的占据大义，把握了名分。
满朝文武，无论份属谁家，心思如何，谁能不拜服？
当三清玄都上帝宫飞离天京城，皇帝以此为战车，开赴那超脱的战场，偌大的中央帝国，再无杂声！
没人可以下车。
皇帝都亲征，谁有资格逃离危险？
大战一起，什么心思都别动了，整个帝国只能服从于一种意志。
无论宋淮早先想的是什么，现在他必须要思考——此战是否有机会！
总不能自暴自弃，就在今日以三脉天师，一同殉葬天子？
宋淮很快就摆正了姿态，专心思考这场战争，皇帝却没有立刻回答他的问题，而是负手眺云天，像是在等待什么。忽而笑道：“大战将起，太虞倒是气定神闲！”
与其说是气定神闲，倒不如说神游物外。
留下来的当然还有一些官员，此刻都出得殿外，协守帝宫各处。就连宗正寺卿姬玉珉，也在外巡视。殿中就只有皇帝和三位天师，以及一个李一。
三尊天师都各施手段，在准备接下来的战争，李一还定定地站在那里呢。
这位太虞真君明显就是奉命来大朝会上走个过场——但大朝会变成了天子亲征，他好像还没有转过弯来。
就像默经的书生，坐在一辆郊游的马车上，忽然同游者都穿上了铠甲，马车变成了战车，战车冲进了战场。他还在想何时结束这场无趣的郊游，回家再读几篇文章。
于天子唤他的此刻，他才平静地抬眼：“在哪里打，和谁打，自有陛下和几位天师决定。我只是想多养几息，好挥出更快的剑。”
他毫无疑问是尊重当今天子的。给天子的解释，都比给别人的要认真和完整。
虽然他站在那里，身形没有挪动。
皇帝甚是欣慰：“巫天师可以代表大罗山的历史，李太虞寄托了大罗山的未来，对于这次御驾亲征，大罗山的支持可谓毫不保留。朕甚念之。”
巫道祐坦然受之：“为了道国大业，大罗山从无所惜！”
这话李一是绝不能说得这样坦然的——除非虞兆鸾让他复诵一遍。
他静静养他的道剑。
“没有人不支持陛下，您当年还未登基，蓬莱岛便进海外仙草，益您修行。您握天下之柄的这些年，没有哪件大事，蓬莱岛不曾尽力。”宋淮这时候也站着：“设使贫道的爱徒不是在太虚幻境里闭关，此战他也绝不会逃避。
余徙没有说话。
大罗山有李一这般引领时代的天骄，蓬莱岛年轻一代的扛鼎人物陈算也绝非弱者。
玉京山这边却只剩一个裴鸿九，还在刚刚的朝会里，代表整个裴家倒向帝室。
与另外两脉相比，玉京山的年轻一代可谓人才凋零！
怎么凋零的？
当初引狼入室，让宗德祯这个老硕鼠，坐上了玉京山掌教的大位！彼辈鲸吞蚕食，把教门内外都吃得差不多了。
游缺本有机会加入玉京山，万俟惊鹄被引导成了一真道……如匡悯更是有成为玉京山台面的可能！而现在匡悯以一真道行刑人的身份死了，匡命也被推向帝室。
先前在山上一起骂人的时候，霄玉都怀疑宗德祯是不是当年姬玉夙安插进来的卧底。
说现在，玉京山没有掌教。说未来，玉京山没有拿得出手的天骄。
宗德祯倒下了，那元解术也把玉京山抹出了巨大的“空”！
无论如何，此战不能败。他这个玉京山硕果仅存的大天师也不能死。今帝雄才大略，不至于没格局到借恶禅之刀来杀他，但他要是自己不够注意，让皇帝救他都来不及，那也怪不得谁去。
那边楼约可是被天子拂下了战车，也没个具体的任务——摆明了是要养精蓄锐，等战后再议玉京山掌教的事。
皇帝的视线在三尊天师身上扫过，没有厚此薄彼：“几位天师勤于道国事，乃天下脊梁，朕是深知。多年来有赖扶持，才使国家在如此激烈的时代里依然岿立中央。诚非朕一人之功！”
他拱手一礼：“今伐恶禅，也是有劳诸位！”
能坐稳天师位置的，必魁当代，无一弱者。
三脉随征亦能体现景国对这一战的决心。
宋淮等纷纷还礼。
皇帝又道：“中央天牢逃禅者，身份绝密，历来帝室也只传知天子。当然几位天师肯定是知晓的——昔者龙佛杀普贤，掀起灭佛大劫，诸天万界禅宗，皆受此怨。凡有佛传，即有战争。净土毁灭无数，现世佛塔染赤，就连不怎么相干的幽冥大世界都被血洗，至今没有成体系的建制形成，只有一些关起门来自扫门前雪的幽冥神域……最终世尊身死，佛法仍传。是所谓‘天佛杀祖佛’。”
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