“洛牧师有没有什么比较严重的病？”我问。我要找的，就是洛牧师生病的证据。
教会的工作人员略显诧异：“洛牧师有真主庇护，不会生病。”
我没有去反驳这些人的荒唐言论，他们的意思很清楚，就算洛牧师真的得病了，他们也不知道。我之所以会认为洛牧师得了什么病，是因为他压在箱底的那个小药品。小药瓶装的是毒药，药品的标签也损毁了，这没什么问题。
奇怪的是那个小药品的位置。一个人在选择自杀之后，还会将装毒药的瓶子装回到行李箱的底部吗，显然不会。并且，行李箱里的行李很整齐，行李箱就放在在床沿边上，这更像是他想要去哪里。
我推测，洛牧师根本就不是自杀。
他是想要拿药吃，所以在吃了药之后，才会把药瓶塞回箱底，因为药从来都是放在那个地方。可是，他放回药瓶没多久之后，就因为吃了毒药死了。他是在接了一个电话之后死的，也就是说，他在听说警方怀疑他杀人之后，不是故意将手机挂断的，而是因为发病了。
那病让洛牧师一句话都讲不出来，手机也砸落在地上，他用尽全身的力气把箱底的药拿出来，可他没想到，他吃的是毒药！
这就是我的推断，这就能解释为什么洛牧师会在吃了毒药之后又把药瓶塞回箱底，原因是他根本就不知道自己会死，而是会像往常一样恢复正常。毒药侵入了洛牧师的身体，或许是因为心理作用，他得到了片刻的舒缓，但他没想到，在他把行李箱放拉到床沿准备提起赶回来配合调查的时候，他撑不住了。
如果我的推断是正确的，那么洛牧师肯定有一种比较严重或者比较长期的疾病，这种疾病不能有太大的情绪波动，否则很容易犯病。并且，洛牧师还有把药带在身边的习惯，这才会让人将药调了包。
鉴定中心的那个瓶子很明显是新的，里面除了毒药的残留，找不到其他药物成分，也就是说，真正杀人的凶手故意用一模一样的瓶子将原来的药瓶掉包，这种高度的相似，让洛牧师在发病的时候根本就不会去思考那药是真是假。
可是，不管在洛牧师的家里还是教会办公室里，我都没有找到洛牧师吃药的线索，问了大家，大家也都不知道洛牧师有生过什么病。
“那洛牧师是否有亲人？”我又问。
工作人员告诉我，洛牧师一直没有成家，所以没有妻子和孩子，由于年纪大，父母也已经离开了人世，所以他一直都是一个人生活的。这和我的推测也不相符。
根据我的推断，洛牧师的药被人掉包，那这个人肯定会非常了解洛牧师，并知道他的药放哪里，并且，这个人还和洛牧师比较亲近，这样才能在洛牧师没有察觉的情况下将药掉包。
从教堂出来，跟随着我的那名刑警问我接下来要怎么办，我仔细地想了想，让他派人去附近的几家医院调查，看能不能找到洛牧师的就诊记录。看了压在箱底的药瓶之后，我就坚信洛牧师不是自杀。
按照沈承的推断，洛牧师犯案是宗教杀人的一种，可是，它又和传统意义上的宗教杀人不一样。
从犯罪动机上来说，如果凶手是想杀贪婪者的话，的确符合宗教杀人的特征，但是，从杀人的手段上来看，除了罗大楠死在了西方人看似不详的十三层，杀人特征和宗教杀人一点都搭不上边。
而现在，我也终于明白我心里古怪的感觉是什么了。
沈承的推理和我的推理，都进行的太顺利了。
我们推断凶手利用物理方式杀了罗大楠，我们在洛牧师家里发现了物理书和推力计算过程，沈承推测陈招弟是帮凶，陈招弟马上就死了，沈承推断是宗教杀人，我们马上找到了洛牧师，而我推断凶手用光线引爆在狭小空间中的煤气罐，我们又马上在洛牧师家找到了压强计算公式和化学反应式。
那种感觉，就像是这些东西早就存在在那些地方，等着我们去取一样。现在想来，不论是我，还是沈承，都犯了一个错误，我们被线索引导了。不知道出于哪种原因，甚至是因为凶手的指引，我们一步一步地推理出现在的结果，并根据我们推断的结果，找到了相关的证据。
也就是在此刻，我将沈承和我之间的推断完全推翻，由于我和沈承的推理都理由充分，谁都没有办法反驳谁，所以，最终的结果，只是按照时间的快慢而确定的。沈承比我快得出结论，所以我就认为他说的是对的，因为我没有办法反驳他，而如果是我先得出结论，沈承也会认为我推理的是正确的。
我的思维被定势了，我需要重新去考虑我们所有的推断，哪些是对的，哪些是错误的。
首先，最大的疑点就是，洛牧师是不是犯罪嫌疑人，我坚信他不是畏罪自杀，而是充当了替死鬼。就在我们证据充足，只差洛牧师的认罪口供时，他死了，这实在太巧了。所以，凶手另有其人。
从罗大楠案开始，根据他死前的姿势和那些钞票，他的确可能是因为捡钞票而被引进工地和杀死的。但是，有了洛牧师这个中介，罗大楠进入工地就未必需要他妻子的帮助了。只要凶手以洛牧师的名义，让罗大楠进入工地，罗大楠绝对照办，因为洛牧师手中还有一个罗大楠想要拿到钱的项目。
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